郴州市南塔岭历史的传说

唐朝盛行佛教，文明山必然会建起传播佛文化的寺庙。据民间传说，最早的寺庙是一座三进小殿。前殿供奉观世音菩萨，跨过天井到后殿，后殿正面供奉如来佛，两厢排列十八罗汉。前殿正门朝东南向，门前有十余级石砌阶梯，阶梯下有一个篮球场大小的小院，院周有围墙，墙上爬满了葛根、凉粉树之类青藤。院门朝东北，一条青石板路蜿蜒伸展，一路下坡直达城区南街口。半途建有一座风雨亭，从山门往南下到半山腰，在山石合抱下有一泌清泉，僧人们开井汇泉，日日下山挑水煮茶待客。寺庙吸引了文明山四周和城内外的香客，经常有香客来寺庙祈祷，四方云游的僧人频频来此驻留，真是一片祥和昌盛的景象。

1古寺经历朝更迭而逐渐破落，寺内除一口镇寺大钟和一些匾额外就剩下断垣破壁了。据民间传说，一位云游来寺的年长高僧不忍寺庙损毁，说服了数位云游来寺的僧人，以集资建塔之名联手四乡化缘。僧人们的义举感动了官府和黎民百姓，大家踊跃义捐钱物。经数年辛勤劳作，南塔落成，寺庙修葺一新。僧人们将镇寺之钟移至塔内，惠风祥动之时，塔钟铿锵有声。 南塔建成后，官民便以 “南塔”名山名寺，文明山从此改称为 “南塔岭”，古寺被赋名为 “南塔寺”。

宋代宣和五年 （1123）阮阅知郴州军，在任职三年中写下了百首吟咏郴州美好山河的诗篇汇集成 《郴州百咏》，其中一首 《南塔寺》写道： “江岸南峰对石城， 僧房高在乱云间。台前天阔秋多月， 塔上风微夜有灯。”这是对南塔文采光明最贴切的写照，在郴州官民的心目中，南塔不仅是对佛法的弘扬，而且已成为郴州历史文化的坐标。

改革开放前的南塔，是清代乾隆二至七年 （1737-1742）时任郴州知州的胡星主持重建的，塔高七层约25米，顶上三层四角挑檐石拱，拱挂小铁铃，和风吹来金声悦耳，郴人闻声心浩神怡。

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