水调歌头和西江月赏析：古典诗词中的意境与情感
中秋词，苏轼当推第一。
我们无法推测和还原苏轼的心灵履痕，但却能在两首写中秋月的诗词中读出一个文化巨人被残酷的现实“凌迟”的经过。
密州的中秋月，苏轼心中还有仙人的飘逸之想、凡人的富贵之思、兄弟的团圆之念；而到了黄州，苏轼只有“世事大梦、夜风鸣廊、云妨明月、把盏凄然向北望”了。
都说苏轼从骨子里浸透了豪放，而我要说，苏轼心中的伤只有黄州的那轮中秋月知道
水调歌头
苏轼
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
作者写了三个场景，天上宫阙、人间荣华、人生离合。开头问月，即为千古绝唱，借酒乘风，高处孤寒，一派飘逸豪迈之气。可这也不如人间的朱阁绮户，月照无眠，至此，人间应为圆满了，而作者最后翻出第三个境界，人间的离合悲欢，却又因一轮明月而化解，同看一轮月，远隔千里，就是团圆。
《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”认为它是写中秋的词里最好的一首，这是一点也不过分的。这首词仿佛是与明月的对话，在对话中探讨着人生的意义。既有理趣，又有情趣，很耐人寻味。它的意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达，对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫的色彩、潇洒的风格和行云流水一般的语言，至今还能给我们以健康的美学享受。
1．词的上片问天，下片问月，归根结底是问＿。
2．“起舞弄清影”的“弄”字用得好，请说说好在哪里。
3．词的上片极写作者在“天上”、“人间”的徘徊、矛盾，下片写＿，以积极乐观的旷达情怀作结。
4．说说你对“但愿人长久，千里共婵娟”一句的理解。
5．下列对《水调歌头》赏析不正确的一项是：()
A．这首词上阕写词人对天上宫阙的向往和对人间生活的热爰，下阙写词人在月下对亲人的怀念和祝福，自始至终洋溢着乐观向上、积极奋进的情绪。
B．“不应有恨，何事长向别时圆？”这一句，抒发思念亲人的感情，表面看来，好像是对月有怨恨之意，其实是写亲人不能团聚的惆怅。
C．“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”这句话从人到月，从古到今，对自然和社会作了高度概括，很有哲理意味。
D．全词情景交融，意境豪放阔大，描写虚实结合，充满了丰富的想象和浪漫的情致，具有强烈的艺术感染力。
1．人生、人。（能写出命运、前途、悲欢离合等与主旨有关的内容也可）
2．“弄”即舞弄、摆弄，一个“弄”字极富有动感，表现出舞姿的不断变化，使人联想到舞姿的美妙。
3．对月怀人
4．唯愿（兄弟）彼此珍重，在远别的时光中，共赏中秋美好的月色。
5．A
中秋词，苏轼当推第一。
我们无法推测和还原苏轼的心灵履痕，但却能在两首写中秋月的诗词中读出一个文化巨人被残酷的现实“凌迟”的经过。
密州的中秋月，苏轼心中还有仙人的飘逸之想、凡人的富贵之思、兄弟的团圆之念；而到了黄州，苏轼只有“世事大梦、夜风鸣廊、云妨明月、把盏凄然向北望”了。
都说苏轼从骨子里浸透了豪放，而我要说，苏轼心中的伤只有黄州的那轮中秋月知道
水调歌头
苏轼
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
作者写了三个场景，天上宫阙、人间荣华、人生离合。开头问月，即为千古绝唱，借酒乘风，高处孤寒，一派飘逸豪迈之气。可这也不如人间的朱阁绮户，月照无眠，至此，人间应为圆满了，而作者最后翻出第三个境界，人间的离合悲欢，却又因一轮明月而化解，同看一轮月，远隔千里，就是团圆。
《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”认为它是写中秋的词里最好的一首，这是一点也不过分的。这首词仿佛是与明月的对话，在对话中探讨着人生的意义。既有理趣，又有情趣，很耐人寻味。它的意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达，对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫的色彩、潇洒的风格和行云流水一般的语言，至今还能给我们以健康的美学享受。
1．词的上片问天，下片问月，归根结底是问＿。
2．“起舞弄清影”的“弄”字用得好，请说说好在哪里。
3．词的上片极写作者在“天上”、“人间”的徘徊、矛盾，下片写＿，以积极乐观的旷达情怀作结。
4．说说你对“但愿人长久，千里共婵娟”一句的理解。
5．下列对《水调歌头》赏析不正确的一项是：()
A．这首词上阕写词人对天上宫阙的向往和对人间生活的热爰，下阙写词人在月下对亲人的怀念和祝福，自始至终洋溢着乐观向上、积极奋进的情绪。
B．“不应有恨，何事长向别时圆？”这一句，抒发思念亲人的感情，表面看来，好像是对月有怨恨之意，其实是写亲人不能团聚的惆怅。
C．“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”这句话从人到月，从古到今，对自然和社会作了高度概括，很有哲理意味。
D．全词情景交融，意境豪放阔大，描写虚实结合，充满了丰富的想象和浪漫的情致，具有强烈的艺术感染力。
1．人生、人。（能写出命运、前途、悲欢离合等与主旨有关的内容也可）
2．“弄”即舞弄、摆弄，一个“弄”字极富有动感，表现出舞姿的不断变化，使人联想到舞姿的美妙。
3．对月怀人
4．唯愿（兄弟）彼此珍重，在远别的时光中，共赏中秋美好的月色。
5．A
西江月
苏轼
世事一场大梦，人生几度新凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。
词一开端，便慨叹世事如梦，“世事”既可以指具体的历史实事，即指苏轼因“乌台诗案”被贬黄州的事情；亦可以理解为苏轼对人生命运的抽象意义的认识。“新凉”指又一个秋天的来临，并且突出了秋天乍到的“新”，可见诗人对节候变化的敏感；“新凉”亦指诗人再次遭到排挤打击的人生际遇，用一个“凉”字，表达了诗人心中的凄凉之情。
“夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。”在冷落清秋的夜里，凉风吹打着庭院里的树叶，在空旷的长廊里发出凄凉的回响。词人取过镜子，看见两鬓爬满了白发，“人生何处得秋霜？”词人由此陷入了深沉的思索中，读者同样可以感觉到阵阵寒意袭来。
下片两句，更可见牢骚之意。“酒贱常愁容少，月明多被云妨。”“酒贱”是因为“人贱”，暗指身遭贬斥，受人冷遇。“月明”句隐喻小人当道，君子遭谗。苏轼远贬黄州，心中的失落与不满是以这种自我嘲讽的形式来表现的。“中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。”点出了作词的时间与主旨。”中秋”是传统意义上团聚的节日，苏轼选取“中秋”这一宴乐的节日作为背景，以虚笔中的乐景写衷情，使哀情因之更哀。据记载，这首词下原有注释“寄子由”，可见苏轼此词是在中秋之夜写给其兄弟苏辙的。其实，苏轼当时在政治上受迫害，孤苦寂寥，凄然北望之中，思弟之情、忧国之心、身世之感，或许交织在一起。苏轼渴望着与兄弟一诉衷肠，无奈远贬黄州的他只能在北望中借明月遥寄相思。天涯同一月，相思两地情，遥望却不能与之相聚，明天却又要面临现实中太多的痛苦与无奈，苏轼因而陷入更为深沉的悲凉之中。
在那首写于密州的词《水调歌头·明月几时有>中，苏轼写道：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”与这首《西江月·世事一场大梦》相比，两词都是借写景抒怀，都渲染了一个“寒”、“凉”的情绪意境，给词蒙上了一层深厚的情感意韵。所不同的是，前者在于指出节候之“清寒”，后者重在喻示人生之“凄凉”；前者写天上人间之“清寒”，后者写现实人间之“凄凉”；前者想象天上人间之“寒”以反衬人世间值得留恋，后者借人间之真情以慰藉自己“凄凉”的心灵。
1．胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十九引《古今词话》云：“东坡在黄州，中秋夜对月独酌，作《西江月》词。”词中“月明多被云妨”一句写的是眼前实景，但似乎还有更深的内涵，请品读全词，谈谈你的理解。
2．这首词最突出的表现手法是什么？举例说明。
1．“明月”用以象征词人美好的理想和高洁的人格；“云”则象征奸佞小人。“明月”多被“云”遮，含蓄地抒发了词人含冤被贬的愤懑之情。
2．借景抒情，寓情于景。“夜来风叶已鸣廊”一句，写中秋之际，西风飒飒，落叶萧萧，既烘托了悲凉的气氛，又引出了下句词人的迟暮之悲。