中国古代养生：心静身静之道

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中国古代的养生理念强调“心静+身静”，是古代医学文化精髓的体现。从《黄帝内经》到《神农本草经》，古代医书中都强调心静颐养身体的重要性。心静意味着保持内心平和，避免情绪波动对身体造成的伤害；身静则是指保持适当的身体活动，避免过度劳累和过度消耗。中国古代的养生理念注重内外兼修，主张通过调整心态和保持适当的身体活动来保持身心健康。这一理念在当今依然具有指导意义，提醒人们要注重心理平衡，避免过度的紧张和焦虑，同时保持适当的锻炼和休息，以实现身心的和谐发展。

看到一些关于“现当代一些优秀的竞技运动员一般都不能长寿的事例“的文章，对咱们从小就谨记于心的“生命在于运动”的话产生了一些怀疑。或许得辩证地理解这句话吧？过劳，过分的运动应该不是正确的养生之道。于是这几年对动与静对于养生孰优孰劣，常常思索。

另外的一个事例似乎也佐证了关于静养有好处的观点，也是让我触动的：我的四奶奶、五奶奶都健在，都90多岁了，她们的共同特点是好脾气、不爱动（听我妈妈说），吃了饭就是坐坐、卧卧。

于是找了一些中国古代一些养生书籍文章读读，发现古人养生也很强调“静”字，即身心的静养，比较强调不过度的动、 更不能过劳：

一、心静：所谓静者，身不可过劳，心不可轻动也。苏老泉所谓泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于右而目不瞬，此静之所致也。

二、身静（不过劳）：古人之所以行不疾行、目不极视、耳不极听、坐不过久、卧不及疲。

近年，笔者总结出一些适合中老年人养生的方法：

一、宜心静。看得开，心态好是长寿的条件之一。

二、慢走、 散步是最好的锻炼。

三、太极也是不错的活动（一次半小时左右，一周两次左右）。

四、气功也能养生健体。

五、打坐也能修心养性。

六、站桩也不错，但不是为了练功，站的时间不要长，感觉有点累就停。

昔人曰：饥寒痛痒，此我独觉，虽父母不能代也。衰老病死，此我独当，虽妻子不能代也。自爱自全之道，不自留心，将谁赖我？此语警惕，足为养生者圭臬，谓非得个中三昧而能语此乎？身体是自己的，自己养生保健很重要啊。

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