学不可以已的上一句是什么

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1、荀子·劝学开篇第一句就是“ 君子曰学不可以已 ”意思是学习是永远不能停止的，即学无止境千年前，圣贤之士就已经深刻体会到学习的重要性，劝学作为荀子首篇，更是用精炼的语言，设喻说理，向我们全面。

2、意思是学习是不能停止的靛青，是从蓼蓝中提取出来的，但比蓼蓝更青此句出自荀子的劝学荀子用印染生产实践中的这一生动事例，阐发了他朴素的唯物主义思想，说明世间万物总是不断变化发展和前进的荀子认为。

3、君子说学习不可以停止靛青是从蓝草中提取的，但它的颜色比蓝草更青冰是水凝成的，但它比水更冷一块木材直得合乎木匠拉直的墨线，假如用火烤使它弯曲做成车轮，它的弧度就可以。

4、学不可以已开篇“君子曰学不可以已”这不但是劝学篇的第一句，也是整个荀子著作的第一句荀子认为人的本性是“恶”的，必须用礼义来矫正，所以他特别重视学习“性恶论”是荀子社会政治思想的出发点，他在。

5、”学不可以已青，取之于蓝而青于蓝“这句话的意思是学习是不能停止的靛青，是从蓼蓝中提取出来的，但比蓼蓝更青 学不可以已yǐ学习不能停止 青取之于蓝靛青，从蓝草中取得青，靛青，一种染料蓝，蓼蓝蓼liǎ。

6、君子曰学不可以已青，取之于蓝，而青于蓝冰，水为之，而寒于水木直中绳，輮以为轮，其曲中规虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣故不登高山，不知天之。

7、上一句是“君子曰学不可以己“最先出自荀子的劝学君子曰学不可以已青，取之于蓝，而青于蓝冰，水为之，而寒于水木直中绳，輮以为轮，其曲中规虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也故木受绳则直，金。

8、前一句出自荀子劝学，后一句是孔子论语。

9、君子曰学不bai可以已青，取之于蓝，du而青于蓝冰，水为之，而寒于水木zhi直中绳，輮以为轮，其曲中规虽有槁暴pù，不复挺者，輮使之然也故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知。

10、学习是不可以停止的，通过学习已有的知识，能够收获更多的自己的体会青，青于蓝冰，寒于水，说明他们本身都超越了原有的事物，正好验证了这个道理。

11、Jūnzǐ yuē Xué bù ké yǐ yǐ Qīng ，qǔ zhī yú lán ， ér qīng yú lán Bīng，shuǐ wéi zhī ，ér hán yú shuǐ。

12、“学不可以已”，这里的“以”是介词，相当于现代汉语中的“把”，它后面的宾语“之”代替“学习”，通常是省略的也就是说，这个句子原来是这样的“学不可以之已”翻译成现代汉语就是“学习是不能把。

13、“之”在句子中的是代词，指示人或事物，相当于“这个”“那个”在这里指代学习这件事，第二个“之”指代登高这件事劝学赏析 本文围绕“学不可以已”这个中心论点，从学习的意义作用态度等方面，有条理有。

14、人们的天赋努力程度不同，即便是做同一件事情，所取得的效果也是不一样的。

15、荀子全文就是说明为什么是“学不可以已”附全文原文及白话文原文君子曰学不可以已翻译君子说学习是不可以停止的原文青，取之于蓝而青于蓝冰，水为之而寒于水木直中绳，輮以为轮，其曲中规虽有槁暴，不复挺。

16、回答君子曰学不可以已 青，取之于蓝，而青于蓝冰，水为之，而寒于水木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣故不。

17、“学不可以已”这句是判断句一般判断句子是否为判断句，看主语和谓语之间能否加入判断动词“是”，“是”后面的内容应对“是”前面的内容做出判断即形成“什么是什么”的说法，大致就是判断句了。

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