中医养生的三个层次

《吕氏春秋》中将医学定义为“生生之道”——第一个“生”是动词“提高”，第二个“生”是名词“生命力”，“道”指内在根本规律，养生之道就是：提高人的生命力的内在根本规律。

人体生命系统可分为三个层次：第一层次是形——“形者，生之舍也”，即人体生命的“房子”；第三层次是神——“神者，生之制也”，即生命的主宰；第二层次是气——“气者，生之充也”，气介于形与神之间，充塞于生命之中，是维持和推动生命运动的能量（主要表现为热能和动能）。

有史以来，人类在健康领域的一切理论、经验、技术都大致可以归纳为这三个层次。

上医治未病，中医治将病，下医治已病。中医的最高境界是治未病，就是养生，养生可分为三个层次：养身（形）、养气、养神；下士养身，中士养气，上士养神。看一个人也是一样，观相不如观气，观气不如观神。

一、养生的第一个层次：身（形）

即身体有形的物质层面。人的五脏六腑、四肢百骸都属于这个层次，人的身体器官生病之后，中医、西医采用各种给药方法，向人体输入物质性的正能量，如果这种正能量大于疾病的负能量，病情就会好转，反之，只能减缓病情的发展，甚至还会加速病情的发展。西医的手术、放、化疗、中医的中药都处于这一层次。

人进入中、老年之后，最主要的问题是气血不足，体内的能量不足，我们的五脏六腑其实就是机器，要发挥正常的功能就需要输入足够的能量，比如肠胃消化食物时需要大量的能量，于是身体的调节系统就减少供给大脑的能量，增加供给消化系统（脾胃）的能量，所以午饭后会犯困。同样，肝脏排毒、骨髓造血都需要充足的能量，没有充足的能量，肝脏排毒不干净，余下的毒就积在肝里，时间一长，肝就慢慢硬化。没有充足的能量，骨髓造不出足够的血，时间一长，人的气血不足。

在这一层次的养生要注意以下4个方面：

1、睡眠

睡觉是养生的第一要素。按照中医“子午流注”理论，睡觉的时间应该是晚21：00—早3：00，这个时间是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏，春夏不长，第2天没精神。如果你还没有进入睡眠状态，就会耗散阳气。

养生的秘密，不在某某祖传秘方，不在宫廷宝典，而在讲究时辰，平衡阴阳，借助天力。早睡早起叫“天补”，吃食物与药物叫“人补”，人补不如天补。所以，养生的第一大补就是睡觉，在“一日之冬”进入深度睡眠。古语道“日出而作，日入而息”，为什么？

首先这是骨髓造血的需要，人的血液中：红细胞寿命120天，白细胞寿命8—13天，血小板寿命8—9天，每天都有一些血细胞死亡，成人每天需要补充40ml新鲜血液，主要的造血器官是骨髓，骨髓造血需要两个条件：一是原材料，二是造血时段，在天黑到凌晨1:40这段时间内，要给骨髓提供大量的能量让它造血，只有进入深度睡眠，才能把供给大脑的能量转而供给骨髓造血。有了充足的血液，才能携带能量输布全身。所以常熬夜的人，血液质量不高，全身缺乏能量，时间一久，全身都会出毛病。

其次,子时（夜23:00—次日凌晨1:00）胆经当令，此时不睡，胆会出问题；丑时（凌晨1:00—3:00）肝经当令，此时不睡，肝会出问题，排毒不好；寅时（凌晨3:00—5:00）肺经当令，肺在全身属于宰相，每天凌晨3:00—5:00向全身分配营养，此时不睡，肺缺乏能量工作，第二天就会全身乏力，疲惫不堪。

2、饮食

人体是一个输入能量和消耗能量的动态平衡过程，五脏六腑是一个加工厂，加工能力有限。过量的食物首先得靠消耗气血来把它们消化掉，增加了肠胃的负担；其次，更主要的，多余的能量消耗不掉，就会转化为脂肪、毒素等垃圾囤积在体内，还要消耗血气来清理掉，所以肥胖表面看是营养过剩，实质是人体缺乏能量排除体内的垃圾。所以人必须保持一定的饥渴才对养生有利。现代人生病，大多数是饮食不节的缘故。

佛家讲过午不食，道家修行到一定阶段会辟谷，都是一种对人体必不可少的养生方法。

3、动与静

运动生阳，静坐生阴。运动的作用有二：一是增加气血的运行速度，促进体内的垃圾排出体外；二是打开皮肤的毛孔，吸收天地精气。运动可以帮助人的气血运行，但同时也在消耗人的气血。运动要注意两点：一是不能在气血不足的时候运动；二是不能在污浊的环境中运动。静坐包括静身、静言、静心，人体的微循环主要靠松静来达到平衡，这也是健康必不可少的。运动与静坐是一对动态的平衡，动静之间的度才是最需要把握的。

从养生的角度看，散步能打通气机，世界卫生组织说：步行是世界上最好的运动。

4、环境

环境对养生的重要性是不言而喻的。这就是为什么人在空气清新的森林、海边，会把痼疾养好的道理。因为清新空气中的精微物质(负离子)会通过人在放松情况下的深呼吸把它吸收到人体内部，滋润孕养五脏六腑，使人重新焕发活力。

有一个重要的秘密，常人很少知晓：人不仅仅是通过口鼻来呼吸，人身体的每个汗毛孔都是可以呼吸的，正是它们吸取着天地的精华。经云：肺气通于鼻，又云：肺主皮毛，肺由鼻孔及皮肤的呼吸作用是相同的。人在松静的状态下，慢慢深呼吸就能体会到人和天地精微之气的交换：在呼气时，除了肺在呼气，整个身体是在把体内的气向外排，即把人的气释放到天地；而肺在吸气时，实际人是在通过全身毛孔吸收天地的精微之气。这就是老子所说的“天地之间，其犹橐tuó龠yuè乎”，就是道家所说的体呼吸。当你真正留心体会你全身毛孔的呼吸，就达到了道家所说“心息相依”的修炼状态。

（未完待续）